Сатирическая сказка расскажет о смелом Карасе, который боролся за мир в рыбьем царстве. Он мечтал о счастливой жизни, но против него выступала хищная беспощадная Щука.
Очень краткий пересказ сказки «Карась-идеалист»
Автор: Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин В мутной заводи Ерш с Карасем затевали долгие споры. Ерш был колючим и скептичным, а мягкий Карась, свято верующий в победу добра, разговорчивым и преданным другом. Ерш злился на недотепу, предупреждал, что однажды нагрянет Щука и съест глупца. Но герой хищников в глаза не видывал и об ухе слыхом не слыхивал. Он верил, что с любой рыбой можно договориться, а мудрое слово спасет мир от войн и разрушений. Ерш пугал Карася идеалиста скорой расправой. Тот зарывался в ил и долго думал. И додумался он издать закон, по которому все рыбы равны, друг друга не едят, а питаются всякой мошкарой. И если все рыбешки договорятся, и полюбят друг друга, то наступит в водном царстве мир и покой.
Щука прослышала о Карасе и вызвала его на ковер. Три дня шли жаркие дебаты, герой уже был покусан щучьими прихлебателями. Оставалась одна надежда на главный вопрос. Карась спросил у хищницы, знает ли она о добродетели? Щука от неожиданности раскрыла пасть и проглотила Карася.
Главные герои и их характеристика
- Ерш – скептичный и колючий, предупреждал Карася, что зло не дремлет.
- Карась – социалист, верит в торжество добра, по мнения Ерша глуп, но честен и друга не предаст; пошел против Щуки, за что и поплатился головой.
Второстепенные герои и их характеристика
- Щука – главная хищница в заводи, внушала страх всем рыбешкам своей огромной пастью.
- Голавель – прихвостень щуки, называл ее «ваше высокостепенство», прибыл к Карасю с повесткой.
- Окунь – допрашивал Карася и откусил ему часть хвоста.
- Плотва-белобрюшка – спутница спорщиков, слушала их разговоры с большим интересом.
- Голавели, язы, лини и разные рыбешки – по мнению Ерша суетливые, болтливые, продажные, за червяка дадут клятву верности.
Краткое содержание сказки «Карась-идеалист» подробно
Карась с Ершом затеяли спор. Карась вещал, что проживать жизнь надо, опираясь на истину, а Ерш возражал – иногда и слукавить нужно.
Известно, что Караси прирожденные идеалисты. Их даже ловят на шум. После дождичка, когда ил поднимается, закидывают сети и стучат по воде веслами. Караси думают, что началось собрание умных рыб и всплывают. А их хвать и на сковородку. А потом на стол самому губернатору в густом сметанном соусе.
Ёрш же от природы колючий, а потому скептичный. Зато бульон из него вкусный и наваристый.
Сходились спорщики на мелководье под лопухом и затевали долгие разговоры. Карась верил, что не война – двигатель прогресса, а всеобщее счастье. Ерш же нервничал и злился, давно уж утратил он всякую детскую наивность. Называя Карася «блаженненьким», Ерш понимал, что только с ним может отвести душеньку. И плотва-белобрюшка слушала спорщиков, не моргая.
Герой верил, что добро победит. А его скептичный друг вспоминал щук, которые «в океане живут, чтобы караси не дремали». Как же это щучье зло искоренить? Карась их (этих страшных щук) никогда не видел, потому и не опасался.
Спорщики ссорились, расходились, но через пару дней снова встречались. Скучно рыбешкам на тихом илистом дне. Карась заводил свою пластинку, что добро уже наступает. Раньше рыбу нещадно истребляли, а сейчас все по закону. Ерш возражал, не все ли ровно, как в кастрюлю попасть. Но наивный идеалист не ведал, что такое уха.
Ерш от злости пугал друга. Обещал, что вот-вот нагрянет щука и съест жирного простофилю. Раздосадованный борец за справедливость возражал, как это «самому лезть хищнице в хайло», он ее лучше правдой замордует. И вообще, надо, чтобы рыбы договорились…
Ерш ругался на отчаянного героя, говорил, что голова у него махонькая, на выдумки негодная. Ни проворства у идеалиста, ни сноровки — как есть увалень! Любая щучка его в два счета слопает. Напуганный Карась возражал, не за что его глотать, неповинный он. Ерш еще больше распалялся. Говорил, а ты весь день «мамон ракушками набиваешь», а они-то в чем повинные?
Хоть весь день рассуждай, а кушать хочется всем!
Карась зарывался в ил и размышлял. Он пришел к выводу, что рыбы должны полюбить друг друга. А питаться можно мухами, червями да лягушками. Ерш вопил, что зубастая все равно его съест. Тогда неугомонный решил издать закон, который защитит его от несправедливого щучьего покушательства.
Пока Карась разглагольствовал, прибыл к нему голавель с депешей. Мол сама щука завтра в заводь прибудет и бунтаря на ковер требует. Герой не струсил, а наоборот, сам мечтал с щукой познакомиться. Он на секретный вопрос надеялся, который любую щучку заставит сомневаться. Даже Ерш задумался. Может дружок так карьеру делает? Как скажет щуке правду, которую она отродясь не слышала, и сразу пожалует она ему власть над всей заводью.
На утро явился Карась к Щуке. И сразу с ходу стал про закон толковать, по которому рыбы рыбешек не едят, а питаются всякой мелочью. И все трудятся по способностям, и все делят поровну, и друг за дружку горой стоят.
Щука обратилась к подручному Голавелю: Есть ли такой закон?
В забвении, ваше высокостепенство! – отвечал прихлебатель.
Щука смутилась и отправила Карася проспаться. На другой день снова завел правдоискатель свою песенку. Слушала его хищница, слушала, а сама по воде хвостом стучала. Не любила она бунтарей-социалистов. Проглотила бы его в два счета да брюхо полное…
В третий раз явился смельчак к зубастой начальнице, но уже после допроса Окуня (чуть покусанный). Хищница поесть любила, но и к спорам страсть имела. Дала она Карасю слово, а тот как выпалит:
– Знает ли Щука, что такое добродетель?
Рыба от неожиданности рот открыла, воду втянула и проглотила героя.
Только Ерш печально вздохнул: «Вот они ваши диспуты!»
История создания произведения
Сказка в жанре сатиры вышла в свет в 1884 году. Почти сразу она и ряд других произведений Михаила Салтыкова-Щедрина были запрещены цензурой. Позже сказку опубликовали в Петербурге в сборнике Общества для поддержки нуждающихся писателей.
В своей работе автор показал судьбу беззащитных слоев населения. На примере бедного Карася он представил простого русского мужика — труженика.
