Кратко «Яблочный спас» Е. И. Носов

В обширной библиографии писателя Евгения Носова есть рассказ под названием «Яблочный спас». В нем повествуется об одинокой старушке, поведавшей приезжему мужчине историю своей непростой жизни, молодость которой пришлась на военные и послевоенные годы.

Очень краткий пересказ «Яблочный спас»

Е. И. НосовАвтор: Евгений Иванович Носов

На яблочный спас Рассказчик оказался проездом в деревне, где познакомился со старушкой по прозвищу баба Пуля. Так ее прозвали местные мальчишки – в годы войны Евдокия Лукьяновна была снайпером. Приезжего мужчину заинтересовала судьба простой, всеми забытой и брошенной пожилой женщины. И та пересказала гостю извороты своей судьбы.

Главные герои и их характеристика

  • Рассказчик – мужчина, заехавший в деревню Малые Ухнали во время яблочного спаса и познакомившийся с Евдокией Лукьяновной, бабой Пулей и выслушавший историю ее жизни.
  • Евдокия Лукьяновна (баба Пуля) – одинокая старушка, остроносая, угловатая, торговавшая яблоками у храма, ветеран Великой Отечественной, бывший снайпер, которую мальчишки прозвали Пулей.

Второстепенные герои и их характеристика

  • Священник – иерей, освящавший яблоки во время церковного праздника.
  • Народ – люди, пришедшие к церкви отметить яблочный спас и Преображение Господне.
  • Серафима – дочь бабы Пули, угодившая в тюрьму и погибшая на лесоповале.

Краткое содержание «Яблочный спас» подробно

Августовским туманным утром некий мужчина (Рассказчик) отправился на своей старенькой «Ниве» путешествовать по сельской глубинке. Приятно было проехаться по бескрайним просторам и вдохнуть пьянящий аромат яблочного ветра вперемешку с запахами свежих трав.

Дорога привела путешественника в деревню Малые Ухнали, где единственный колокол на столбах у обезглавленной церкви призывал местных жителей посетить храм в честь праздника Преображения или как его еще называют в народе – яблочного спаса.

Перед церквушкой толпились люди: прихожане, гости с окрестных деревень и из города, торговцы и покупатели. Все они стремились подойти к иерею, чтобы освятить яблоки в честь праздника, и священник щедро окроплял святой водой и плоды, и «соискателей благодати».

В соответствии с торжеством яблок здесь было много, к тому же разных сортов. И по поведению народа, и по общей атмосфере сразу было понятно: пришел яблочный спас!

Неподалеку, под церковными липами местные женщины торговали для приезжих яблоками. Рассказчик тоже решил разжиться этими фруктами и подошел к невзрачной старушке, сидевшей с самого краю.

Она не зазывала в отличие от остальных торговок покупателей, а терпеливо ждала. Поэтому не сразу и поняла, что у нее хотят купить яблоки. Только когда соседка окликнула ее, назвав «бабой Пулей», встрепенулась. Яблоки у старушки были похуже, чем в остальных, но горожанину стало жаль пожилого человека, и он обратился именно к ней.

Та готова была отдать товар чуть ли не даром. Мужчина попросил бабу Пулю продать ему еще яблок, чтобы заполнить багажник авто, и они отправились к дому старушки.

По дороге хозяйка поведала приезжему человеку о своем житье-бытье. О том, как она похоронила мать и осталась в одиночестве в деревенской избе. В городе Гусь-Хрустальный жила ее единственная дочь Серафима, работала «булгактером».

Однажды Сима заявилась в Ухнали с чемоданом и попросила помощи. Оказывается, девушку обещали посадить в тюрьму на десять лет за крупную недостачу. Чем могла помочь дочери бедная деревенская женщина, было непонятно…

Дочь предложила продать часть дома, а себе оставить помещение с печкой. Остальные две комнаты приобрели цыгане за неплохую сумму. Только недолго новые совладельцы пользовались жильем: устроили пожар и ретировались. Хорошо, что пожарные сумели отстоять каморку бабы Пули, а то осталась бы бабушка без крыши над головой.

Вдобавок оказалось, что жертвы старой женщины вышли напрасными: вырученные от продажи деньги суда не предотвратили, и дочь Симу отправили на зону, где она погибла при валке леса. Осталась у старушки внучка, но та вышла замуж и укатила в Африку.

Кто скрашивал жизнь горемычной, так это незнамо откуда прибившийся разноцветный кот. Места в каморке старушки было настолько мало, что двоим взрослым людям в ней было уже тесно.

В хате Рассказчик заметил старую фотографию с тремя девушками в военной форме. Одной из них была баба Пуля. Оказалось, что она участница Великой Отечественной. В школе стрелков ее выучили на снайпера. Потому-то впоследствии и появилось у бабули такое прозвище, а на самом деле ее звали Евдокия Лукьяновна.

На огневом рубеже Дуне приходилось порой выдерживать жуткие условия: выжидать цель часами ничем не выдавая себя, иной раз так комары заедали, что лицо распухало. Наши снайперы «охотились» на немцев, а немцы – на наших снайперов.

Памятка о такой «охоте» на всю жизнь осталась у Евдокии: пуля разворотила ей ухо – еще бы чуть-чуть в сторону – и поминай как звали. Как считала сама женщина, этот изъян помешал ей выйти замуж. А Сима у нее появилась от случайной фронтовой связи – «впопыхах да в лопухах».

Баба Пуля рассказала, насколько по-разному обустраивали позиции немцы и русские: первые подходили к этому делу обстоятельно – не жалели чужого леса на блиндажи и укрытия, болотистых мест избегали, вторые окапывались там, где придется и как получится, надеялись на авось. «Немец – где повыше, посуше, а наши – где пониже, пожиже». Вот почему столько братских могил у нас осталось с той войны…

На вопрос Рассказчика, скольких неприятельских солдат Евдокия Лукьяновна ликвидировала, та ответила, что точно не знает: лежишь, бывало, в укрытии, что шевельнется, туда и стреляешь, как заметишь вспышку пулемета из амбразуры дзота, по ней и бьешь.

Проверить было невозможно, уничтожен враг или только напуган. Да и радости от попадания никогда снайперша не испытывала, наоборот, после боя на людей смотреть не могла, видимо, бабье нутро убийство не принимает… Вспомнилось бабе Пуле, как однажды ее красноармейцы попросили добить застрявшего в болоте раненого фрица.

Она увидела через бинокль тонущего человека, его голова была перебинтована, а на нее смотрел один единственный страшный глаз и выжидал – выстрелят или нет?

Так и не смогла Евдокия в тот раз убить, замутило ее. Попала в лазарет, где и выяснилось, что женщина уже на третьем месяце беременности. Не было медалей у Евдокии за участие в войне, только дочь и заменила все награды…

Подходя к переправе, мужчина оглянулся на деревню и увидел стоящую у своей избы бабу Пулю с котом на руках. К селению бежало несколько стежек, только к дому старушки не вело ни одной… А над речкой промелькнула бабочка как «чья-то потерявшаяся душа».

История создания произведения

Рассказ «Яблочный спас» был написан Носовым в девяностых годах прошлого века, а впервые напечатан в двух номерах «Роман-газеты» за 1997 год.

Оцените статью
( 2 оценки, среднее 3 из 5 )
Поделиться с друзьями
Book-Briefly
Добавить комментарий

Нажимая на кнопку "Отправить комментарий", я даю согласие на обработку персональных данных и принимаю политику конфиденциальности.